DISINFO: Współczesny liberalizm dąży teraz do zniesienia kultury zachodniej.
PODSUMOWANIE
Nowy Jork Times niedawno stwierdził potrzebę anulowania Arystotelesa. To jest przykład wyraźnie totalitarnej twarzy ideologii liberalnej. Demonizacja kultury zachodniej oraz wezwania do stłumienia Platona, Arystotelesa, Hegla, Nietzschego, Heideggera i innych wielkich zachodnich myślicieli oraz filozofów są wyraźnymi symptomami wschodzącego totalitaryzmu. Nazizm wzywał do anulowania Żydów, a sowiecki totalitaryzm wymagał eliminacji dysydentów. Dziś globalny porządek liberalny i jego podstawowa ideologia liberalna dążą do anulowania prawie wszystkiego, z wyjątkiem Black Lives Matter, Sorosa, LGBT i niektórych wybranych mniejszości. Nowoczesny Zachód stara się zniszczyć zasady i źródła premodernistycznego Zachodu.
ODPOWIEDŹ
Teoria spiskowa. Nie przedstawiono dowodów na poparcie tezy artykułu, że liberalizm (lub „liberalny porządek światowy”) dąży do tłumienia kultury zachodniej i odrzucania wielkich myślicieli zachodnich. Ta wiadomość jest zgodna z powracającą narracją prokremlowską, która stara się zdyskredytować liberalizm, twierdząc, że liberalne społeczeństwa są (lub stają się) systemami totalitarnymi rządzonymi przez „globalistyczną elitę” i „rządy cienia”. Ta narracja przedstawia liberalne społeczeństwa Zachodu jako ideologiczne dyktatury, które nałożyły dominującą ideologię „liberalno-globalistyczną” i sugeruje, że „elity” oraz media mainstreamowe w tych społeczeństwach cenzurują i prześladują każdego, kto wyraża poglądy odbiegające od dominującego „politycznie poprawnego” myślenia liberalno-globalistycznego. Artykuł powtarza również prokremlowską tematykę dezinformacyjną dotycząca moralnej dekadencji Zachodu, materializmu, wypaczonych wartości i wrogości wobec wartości tradycyjnych i religii, które rzekomo dążą do podważenia przez rządy zachodnie i zastąpienia ich pseudo-religjami (takimi jak ideologia LGBT). Artykuł twierdzi, że niedawny felieton w The New York Times wskazuje na potrzebę odrzucenia Arystotelesa. Felieton w New York Times stwierdza dokładnie przeciwieństwo. Chociaż krytykuje Arystotelesa, ponieważ ten bronił niewolnictwa i sprzeciwiał się pojęciu równości ludzi, felieton podkreśla, że „nie mamy wcale powodu, aby odrzucać Arystotelesa”, że „miejsce Arystotelesa w sylabusach filozoficznych należy bronić” i że „jego system etyczny może uchwycić prawdy — na przykład, o znaczeniu dążenia do niezwykłej doskonałości”. Ponadto liberalizm nie popiera „odrzucenia” wielkich filozofów i myślicieli cywilizacji zachodnich czy nie-zachodnich. Liberalizm jest filozofią polityczną i moralną, opartą na zasadzie wolności sumienia i wypowiedzi, zgody rządzonych, prawach jednostki (w tym prawa obywatelskie i prawa człowieka), i równości przed prawem. Jednym z głównych osiągnięć społeczeństw liberalno-demokratycznych, a w szczególności Europy, jest instytucjonalizacja tolerancji i pluralizmu, co oznacza pokojowe współistnienie różnych religii, światopoglądów i systemów wartości w tym samym społeczeństwie. Czytaj podobne przypadki twierdzące że Europa od dawna utraciła swoją cywilizację, porzucając swoje chrześcijańskie korzenie i swoją kulturę oraz że Zachód dąży do degradacji i zdyskredytowania wartości tradycyjnych
.
