Angriff auf die Kirche der Ukraine: Der Kreml macht die orthodoxe Welt zum Schlachtfeld

Religion ist ein zentrales Thema für die pro-kremlischen Desinformationskanäle. Europa hat seine christlichen Wurzeln verloren. Juden zielen darauf ab, alle Nichtjuden auszurotten. Die NATO zerstört die Orthodoxe Kirche. Dem Westen wird vorgeworfen, Religion als Waffe zu benutzen. Früher oder später wird Lucifer von den pro-kremlischen Desinformationskanälen heraufbeschworen. Das theologische Konzept „Autokephalie“, das außerhalb von Rechtschreibwettbewerben nur selten anzutreffen ist, liefert 20 Ergebnisse in der Desinformationsdatenbank.

Das in Moskau ansässige South Front veröffentlicht im Allgemeinen Inhalte zu militärischen Themen, doch zwischen Karten von Syrien und Lobpreisungen des russischen Luftabwehrsystems findet man zahlreiche Artikel, die die Orthodoxe Kirche der Ukraine heftig angreifen. Seit der Unabhängigkeit der Ukraine im Jahr 1991 gab es in der Ukraine drei verschiedene orthodoxe Gemeinden. Eine davon war dem Moskauer Patriarchat untergeordnet.

Im Januar 2019 vereinigte die Ukraine auf Initiative von Präsident Poroschenko zwei der Kirchen; eine neue Kirche wurde gegründet: eine autokephale Orthodoxe Kirche der Ukraine.

Autokephale Kirchen

Autokephalie, „selbstständig“, ist ein Schlüsselbegriff im orthodoxen Christentum. Anders als im Katholizismus, aber ähnlich wie im Protestantismus, sind orthodoxe Kirchen unabhängig, autokephal und spiegeln im Allgemeinen die Staaten wider, in denen sie präsent sind.Mehr zum Konzept der Autokephalie in der orthodoxen Christenheit hier.

Während der Sowjetzeit hatte das Moskauer Patriarchat eine komplizierte Position. Seit 1917 wurden Priester, Mönche und Kirchgänger getötet oder inhaftiert; Kirchen wurden zerstört, Wertgegenstände wurden beschlagnahmt und verkauft. Große Zahlen von Russen flohen ins Ausland und gründeten Gemeinden außerhalb Sowjetrusslands.

Während des Zweiten Weltkriegs nutzte Stalin den russischen Nationalismus als Werkzeug, um die Moral der Menschen zu stärken, und dies gab der Kirche eine neue Funktion in der sowjetischen Gesellschaft: Die Kirche wurde zu einem Instrument des Kremls. Viele Quellen beschreiben, wie das Moskauer Patriarchat vom KGB infiltriert wurde, um die Kirche gefügig und gehorsam zu halten. Russische Gläubige, Priester und Mönche nahmen an der Dissidentenbewegung teil, doch das Patriarchat stellte das sowjetische System nie infrage.

Die Kirche zeigte auch nach dem Ende der UdSSR weiterhin Loyalität gegenüber dem Regime. Die Kirche stellte sich 1993 während seines Konflikts mit dem russischen Parlament auf die Seite von Boris Jelzin; sie bekundete Solidarität mit ihm zur Zeit des ersten Tschetschenienkriegs. Nach dem Zusammenbruch des sowjetischen Systems begannen viele Russen, sich stark für die Erkundung spiritueller Themen zu interessieren. Viele wandten sich der orthodoxen Kirche zu, doch andere suchten spirituelle Orientierung in anderen Gemeinden, bei Evangelikalen, im New Age, im Heidentum, Okkultismus und in totalitären Sekten.Boris Jelzin führte ein Gesetzgebungsverfahren ein, das die Russisch-Orthodoxe Kirche als Russlands führende Religion verankerte, und stellte Mittel für die Restaurierung orthodoxer Tempel bereit, wie etwa der Christ-Erlöser-Kathedrale – einer Kathedrale, die in den 30er-Jahren von Stalin zerstört wurde.

Scharf austeilend

Der russische Staat unternimmt große Anstrengungen, um auf russische Diasporas im Ausland zuzugehen. Für diese Aufgabe wurde eine besondere Behörde eingerichtet, Rossotrudnichestvo. Die orthodoxe Kirche ist selbstverständlich ein attraktiver Kanal, um Russen zu erreichen, die in ausländischen Ländern leben.

Wenn die Ukraine ihre eigene nationale Kirche etabliert, stellt dies die Fähigkeit des Kremls infrage, über die Kirche Einfluss auszuüben. Der Konflikt um die Kirche dreht sich nicht um Dogmen, nicht um Theologie oder Lehre; er dreht sich nicht um Fragen wie den Umgang mit Abtreibung oder gleichgeschlechtlicher Ehe. Es geht ausschließlich um die organisatorische Frage: Soll die orthodoxe Kirche in der Ukraine ihr Hauptquartier in Moskau oder in Kyjiw haben?

Der Kreml hat eine Antwort auf diese Frage. Der russische Außenminister Sergej Lawrow hat die Orthodoxe Kirche der Ukraine wiederholt als eine „US-Provokation“ bezeichnet; als einen „Frontalangriff auf die Orthodoxie“. Ihm zufolge setzt die USA orthodoxe Kirchen auf der ganzen Welt unter Druck – bislang ohne Erfolg –, die Orthodoxe Kirche der Ukraine anzuerkennen.Das in Moskau ansässige außenpolitische Magazin Russia in Global Politics beschreibt die Autokephalie nicht nur als einen Angriff auf Russlands Einfluss im Ausland, sondern als einen Angriff von „Kulturmarxisten“ auf die Harmonie der orthodoxen Gesellschaft:

Doch diesem geopolitischen Aspekt liegt ein weiteres, dunkleres Motiv zugrunde: der Ukraine und tatsächlich der gesamten Orthodoxie die sozialen, insbesondere sexuellen, Pathologien zuzufügen, die in westlichen Gesellschaften verheerende Schäden angerichtet haben. Als ideologischer Imperativ, der auf kulturmarxistischen Dichotomien von Unterdrücker- und Opferklassen (nach Geschlecht, Rasse, Sprache, Religion usw.) beruht, verleiht dieses Bestreben, die gesamte menschliche Gesellschaft zu transformieren, einen missionarischen Eifer, der für die Bemühungen amerikanischer Beamter und ihrer Mitläufer nicht weniger relevant ist als ihre Bestrebungen nach globaler politischer Vorherrschaft.

Die Kirche als Schlachtfeld

Pro-Kreml-Medien beschreiben die Autokephalie als eine CIA-Operation; es sei ein Versuch, der Ukraine LGTB-Politiken aufzuzwingen; es sei das Werk des Antichristen (d. h. George Soros); der Patriarch von Konstantinopel, der die Autokephalie unterstützt, sei ein Werkzeug der neoliberalen Globalisten. Sogar der englischsprachige Wikipedia-Artikel über die Orthodoxe Kirche der Ukraine wurde ins Visier genommen.Die Kirche wurde als „schismatisch“ gebrandmarkt.

Bildschirmfoto einer pro-kremlischen Bearbeitung des Wikipedia-Artikels über die Orthodoxe Kirche der Ukraine.

Es ist klar, dass der Kreml die Autokephalie der Orthodoxen Kirche der Ukraine als einen Akt der Aggression gegen Russlands Interessen betrachtet, und das Moskauer Patriarchat folgt dieser Linie. Eine Erklärung von Patriarch Kirill, dem Oberhaupt der Russisch-Orthodoxen Kirche, spiegelt ein wiederkehrendes pro-kremlisches Desinformationsnarrativ über die Ukraine und die ukrainische Staatlichkeit wider, indem sie die Ukraine als Teil einer gesamt-russischen Nation beansprucht:

Jedes Mal, wenn die Frage der Einheit unseres Volkes, der Einheit der Rus – Großrussland, Kleinrussland, Weißrussland – aufkam, hat die Kirche und ihre grundsätzliche Position die Zukunft umrissen. Deshalb richtete sich der Hauptangriff von außen, von denen, die unser Volk spalten wollen, gegen die Kirche. All diese „Brester Unionen“, all diese „Autokephalien“ während der deutschen Besatzung zeigen, dass die Feinde der Rus die Rolle der Einheit der Russisch-Orthodoxen Kirche verstehen.

Der Kreml hat das orthodoxe Christentum in ein Schlachtfeld verwandelt.