Attaccare la Chiesa d’Ucraina: il Cremlino trasforma il mondo ortodosso in un campo di battaglia

La religione è un tema centrale per i canali di disinformazione filocremlino. L’Europa ha perso le sue radici cristiane. Gli ebrei mirano a sterminare tutti i non ebrei. La NATO sta distruggendo la Chiesa ortodossa. L’Occidente è accusato di usare la religione come arma. Prima o poi, Lucifero viene evocato dai canali di disinformazione filocremlino. Il concetto teologico di “autocefalia”, raramente incontrato al di fuori dei concorsi di spelling, restituisce 20 risultati nel Database della Disinformazione.

South Front, con sede a Mosca, pubblica generalmente contenuti su questioni militari, ma tra mappe della Siria ed elogi del sistema di difesa aerea russo, si trovano numerosi articoli che attaccano con ferocia la Chiesa ortodossa d’Ucraina. Dall’indipendenza dell’Ucraina nel 1991, l’Ucraina ha avuto tre diverse congregazioni ortodosse. Una di esse – subordinata al Patriarcato di Mosca.

Nel gennaio 2019 l’Ucraina, su iniziativa del presidente Poroshenko, ha unito due delle chiese; è stata istituita una nuova chiesa: una Chiesa ortodossa d’Ucraina autocefala.

Chiese autocefale

L’autocefalia, “a capo proprio”, è un concetto chiave nel cristianesimo ortodosso. A differenza del cattolicesimo, ma in modo simile al protestantesimo, le chiese ortodosse sono indipendenti, autocefale e in genere riflettono gli Stati in cui sono presenti.Maggiori informazioni sul concetto di autocefalia nella cristianità ortodossa qui.

Durante l’epoca sovietica, il Patriarcato di Mosca ebbe una posizione complessa. Dal 1917, sacerdoti, monaci e fedeli venivano uccisi o incarcerati; le chiese venivano distrutte, gli oggetti di valore venivano confiscati e venduti. Un gran numero di russi fuggì all’estero e costituì comunità al di fuori della Russia sovietica.

Durante la Seconda guerra mondiale, Stalin impiegò il nazionalismo russo come strumento per rafforzare il morale del popolo, e ciò diede alla Chiesa una nuova funzione nella società sovietica: la Chiesa divenne uno strumento del Cremlino. Molte fonti descrivono come il Patriarcato di Mosca fosse infiltrato dal KGB per mantenere la Chiesa docile e obbediente. Credenti russi, sacerdoti e monaci parteciparono al movimento dissidente, ma il Patriarcato non mise mai in discussione il sistema sovietico.

La Chiesa continuò a dimostrare lealtà nei confronti del regime dopo la dissoluzione dell’URSS. La Chiesa si schierò con Boris Eltsin durante il suo braccio di ferro con il Parlamento russo nel 1993; gli manifestò solidarietà al tempo della prima guerra cecena. Dopo la disgregazione del sistema sovietico, molti russi divennero fortemente interessati a esplorare questioni spirituali. Molti si rivolsero alla Chiesa ortodossa, ma altri cercarono guida spirituale in altre comunità, tra evangelisti, New Age, paganesimo, occultismo e sette totalitarie.Boris Eltsin introdusse una legislazione, consacrando la Chiesa ortodossa russa come religione preminente della Russia e concesse finanziamenti per il restauro dei templi ortodossi, come la Chiesa del Salvatore – una cattedrale distrutta negli anni ’30 da Stalin.

Scagliandosi

Lo Stato russo compie molti sforzi per entrare in contatto con le diaspore russe all’estero. Per questo compito è stata istituita un’agenzia speciale, Rossotrudnichestvo. La Chiesa ortodossa è, naturalmente, un canale attraente per raggiungere i russi che vivono in paesi stranieri.

Quando l’Ucraina istituisce la propria chiesa nazionale, ciò mette in discussione la capacità del Cremlino di raggiungere le persone attraverso la chiesa. Il conflitto sulla chiesa non riguarda il dogma, né la teologia o la dottrina; non riguarda questioni come l’approccio all’aborto o al matrimonio tra persone dello stesso sesso. Riguarda esclusivamente la questione organizzativa: la Chiesa ortodossa in Ucraina deve avere il suo quartier generale a Mosca o a Kyiv?

Il Cremlino ha la risposta a questa domanda. Il ministro degli Esteri russo, Sergej Lavrov, ha ripetutamente definito la Chiesa ortodossa d’Ucraina una “provocazione statunitense“; un “attacco frontale all’Ortodossia“. Secondo lui, gli Stati Uniti stanno facendo pressione sulle chiese ortodosse in tutto il mondo – finora senza successo – affinché riconoscano la Chiesa ortodossa d’Ucraina.La rivista di politica estera russa con sede a Mosca Russia in Global Politics descrive l’autocefalia non solo come un attacco all’influenza della Russia all’estero, ma come un attacco dei “marxisti culturali” all’armonia della società ortodossa:

Ma alla base di questo aspetto geopolitico ce n’è un altro, più oscuro: infliggere all’Ucraina e, in effetti, a tutta l’Ortodossia le patologie sociali, soprattutto sessuali, che hanno devastato le società occidentali. Come imperativo ideologico costruito sulle dicotomie marxiste culturali di classi di oppressori e vittime (in base a sesso, razza, lingua, religione, ecc.), questo sforzo di trasformare l’intera società umana alimenta uno zelo missionario non meno rilevante per gli sforzi dei funzionari americani e dei loro compagni di strada rispetto alle loro aspirazioni di dominio politico globale.

La Chiesa come campo di battaglia

I media pro-Cremlino descrivono l’autocefalia come un’operazione della CIA; è un tentativo di imporre politiche LGBT all’Ucraina; è il lavoro dell’Anticristo (cioè George Soros); il Patriarca di Costantinopoli, che sostiene l’autocefalia, è uno strumento dei globalisti neoliberali. Persino l’articolo di Wikipedia in lingua inglese sulla Chiesa ortodossa d’Ucraina è stato preso di mira.La chiesa è stata etichettata come “scismatica”.

Schermata di una modifica filocremlina della voce di Wikipedia sulla Chiesa ortodossa dell’Ucraina.

È chiaro che il Cremlino considera l’autocefalia della Chiesa ortodossa dell’Ucraina come un atto di aggressione contro gli interessi della Russia, e il Patriarcato di Mosca segue questa linea. Una dichiarazione del Patriarca Kirill, capo della Chiesa ortodossa russa, rispecchia una ricorrente narrativa di disinformazione filocremlina su Ucraina e lo Stato ucraino, sostenendo che l’Ucraina sia parte di una nazione panrussa:

Ogni volta che la questione dell’unità del nostro popolo, dell’unità della Rus’ – Grande Russia, Malorussia, Russia Bianca – si è posta, la Chiesa e la sua posizione principale hanno delineato il futuro. Per questo il principale attacco dall’esterno, da parte di coloro che vogliono dividere il nostro popolo, è stato rivolto alla Chiesa. Tutte queste “Unioni di Brest”, tutte queste “autocefalie” durante l’occupazione tedesca dimostrano che i nemici della Rus’ comprendono il ruolo dell’unità della Chiesa ortodossa russa.

Il Cremlino ha trasformato il cristianesimo ortodosso in un campo di battaglia.