Frauen im Krieg
Die Nobelpreisträgerin, die belarussische Autorin Swetlana Alexijewitsch veröffentlichte 1985 ein Buch mit dem Titel „Der Krieg hat kein weibliches Gesicht“. Damals wurde die Sammlung von Zeugenaussagen weiblicher Kämpferinnen der Roten Armee aus dem Zweiten Weltkrieg zensiert: Die sowjetischen Behörden wollten die siegreiche, nicht die schmutzige Seite des Krieges zeigen.
Doch Krieg ist schmutzig, und er ist brutal. Derjenige, der gerade in der Ukraine tobt, ist keine Ausnahme. Sein Gesicht mag unweiblich sein, aber Frauen sind sehr wohl beteiligt und müssen sich seinen Folgen und den Lügen stellen, die ihn umgeben. Auf beiden Seiten: in der Ukraine und in Russland.
In seinem trügerischen Neusprech, das am 24. Februar im Fernsehen ausgestrahlt wurde und mit dem er die offene Invasion begann, versuchte Putin, den Krieg zu rechtfertigen, indem er ihn nicht Krieg nannte (es ist nicht das erste Mal, dass der Kreml dies tut) und indem er das bekannte Kreml-Drehbuch der Desinformation verwendete.Aber der Realitätscheck vor Ort wirft eine Frage auf: Wenn es kein Krieg ist – dann:
- Warum haben 2 Millionen Flüchtlinge bislang die Grenze in die Nachbarländer überquert? Die meisten von ihnen sind Frauen und Kinder, die gezwungen sind, all die Härten auf sich zu nehmen, die damit einhergehen, Haus, Land und geliebte Menschen zu verlassen.
- Warum zeigen Fotos und Videoaufnahmen Frauen und Männer, die in Notunterkünften als Ärzte und medizinisches Personal arbeiten und den Bedürftigen helfen, während Bomben auf ihre Städte fallen?
- Warum wurden Babys in der Metrostation Kyjiw, in Krankenhaus-Kellern und in Schutzräumen in der ganzen Ukraine geboren, statt in einer sicheren Umgebung zur Welt zu kommen?
- Warum gibt es jene die sterben, während sie versuchen zu helfen, wann immer sie können, und sehr schwierige Entscheidungen treffen müssen, zu bleiben oder zu gehen?
- Warum gibt es – neben den Frauen, die in der ukrainischen Armee dienen – jene, die lernen, Molotowcocktails herzustellen, oder die ein Gewehr genommen und sich dem Widerstand angeschlossen haben?
Wenn dies kein Krieg ist, warum ist dann die Notwendigkeit, das Neusprech-Vokabular korrekt zu halten, so dringlich, dass sie dazu führt, den Stecker zu ziehen bei den wenigen unabhängigen Stimmen, die in Russland noch übrig sind? Die Behörden gehen gegen ihre eigenen Leute vor, die es wagen, нет воине (Nein zum Krieg) zu sagen, Frauen und Kinder eingeschlossen. Wie ein Überlebender der Belagerung von Leningrad (dem heutigen St.Petersburg), Yelena Osipova, die abgeführt wurde, weil sie Anti-Atom-Plakate hochhielt.
Wenn das kein Krieg ist, warum gibt der Kreml dann besorgten Müttern und Vätern, die nach ihren Söhnen oder Angehörigen suchen, nicht viele Informationen, die Berichten zufolge darüber im Unklaren sind, ob ihr Auftrag darin bestand zu trainieren oder einzumarschieren? Russlands Verteidigungsministerium gab die ersten Zahlen zu menschlichen Verlusten erst eine Woche nach Beginn der Invasion bekannt. Es schaltete außerdem die ukrainische Website Ищи своих (suche nach deinen Leuten) ab, die möglicherweise geholfen hätte, einen Angehörigen zu finden. Warum wurde das Mütterkomitee, eine NGO, die sich für die Rechte von Soldaten einsetzt, zu einer Anlaufstelle für die in Panik geratenen Angehörigen russischer Soldaten?
2014 wurde das Komitee der Soldatenmütter von St. Petersburg auf eine Liste ausländischer Agenten gesetzt, nachdem es Informationen über den Tod von neun russischen Soldaten während militärischer Operationen auf dem Gebiet der Ukraine veröffentlicht hatte.
In der Zwischenzeit veröffentlichte Russlands Bildungsministerium ein 30‑minütiges Video, in dem ein 12‑jähriges Mädchen von zwei Moderatoren über die Version der jüngeren Geschichte des Kremls „aufgeklärt“ wird. Putin selbst gab auch einige Erklärungen zur Flugverbotszone, umgeben von Pilotinnen und Flugbegleiterinnen, die ihm aufmerksam zuhörten.Soll das dazu dienen, das unweibliche Gesicht des Krieges zu mildern?
Die Desinformationsmaschine des Kreml hat eine Vorgeschichte darin, Frauen herabzuwürdigen und zu objektifizieren, und versucht, ihr Publikum mit „totalitärem Feminismus“ zu erschrecken und sogar die MeToo-Bewegung lächerlich zu machen, wobei sie Selbstermächtigung im Grunde mit dem Zusammenbruch der westlichen Welt und einem Angriff auf traditionelle Werte gleichsetzt.
Wenn der Krieg vorbei sein wird und die Zeugnisse von Frauen von beiden Seiten, der Ukraine und Russland, niedergeschrieben werden, welche Version wird veröffentlicht und geglaubt werden: diejenige, die von einer Tochter erzählt wird, die sich im beschossenen Charkiw versteckt, oder die ihrer Mutter, die ihr nicht glauben wollte?
Wenn es kein Krieg ist, warum müssen sie dann dieses Gespräch führen?