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Sorpresa di novembre: un anniversario antisemita

Ritratto in bianco e nero di uomo in uniforme con famiglia (Descrizione generata dall'IA)
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Il centenario della rivoluzione russa del 1917, ricorso il mese scorso, è passato senza una commemorazione significativa da parte delle autorità russe, né è stata promossa un’interpretazione ufficiale positiva o negativa. Come abbiamo descritto in ottobre, l’unico mezzo d’informazione affiliato allo Stato a cui è stato consentito di approfondire l’anniversario è stato il megafono internazionale del Cremlino, RT (Russia Today): il progetto multipiattaforma di RT sul 1917 era rivolto agli stranieri con un messaggio depoliticizzato e un design in linea con quel tipo di stile propagandistico dei manifesti sovietici che tradizionalmente gode di popolarità tra i turisti in visita in Russia. Il potenziale di messaggistica politica nel progetto di RT era sterile al punto che Stalin aveva un proprio profilo Twitter dove veniva chiamato allegramente “Joe Stalin”.

“Un omicidio rituale”

Tuttavia, poco dopo che la data effettiva dell’anniversario era passata, è stata preparata una sorpresa di novembre per il pubblico russo. La Chiesa ortodossa russa ha chiesto agli investigatori federali di riaprire il caso di omicidio relativo all’uccisione dell’ultimo zar di Russia, Nicola II, e della sua famiglia (vedi foto sopra) nel 1918.La chiesa ha chiesto espressamente agli investigatori di rispondere a domande sul fatto che l’uccisione fosse stata “un omicidio rituale”.

Come spiega Meduza indipendente nella sua edizione inglese, il termine “rituale” in questo contesto ha una storia specifica e può significare solo una cosa: i leader della Chiesa ortodossa russa sono aperti a una teoria che vede nell’uccisione un segreto rituale ebraico, cabalistico, che include elementi di sacrificio umano.

“Teoria del complotto basata sulla paranoia”

Preoccupazioni per questi ultimi sviluppi sono state sollevate da molti media indipendenti russi, con Novaya Gazeta che ha trattato l’argomento in modo approfondito in numerosi articoli, uno dei quali scritto da Alexander Soldatov con il titolo “’I Protocolli dei Savi di Sion’, ora come prova in un caso penale”.Soldatov descrive gli stretti legami tra la Chiesa e il Cremlino e conclude che «quando la Chiesa chiede un’indagine per stabilire se l’uccisione dello zar e della sua famiglia, il 17 luglio 1918, sia stata “un rituale”, allora non è altro che una traduzione della propaganda ufficiale nel linguaggio della Chiesa: nemici esterni e interni, che creano problemi in Russia, devono essere trovati», afferma Soldatov, e prosegue: «Dal punto di vista dell’ideologia sciovinista ufficiale, che viene diffusa in Russia tramite la televisione di lavaggio del cervello, la nostra storia è soltanto motivo di orgoglio, rappresentando una linea ininterrotta di grandi vittorie; e se ci sono pagine oscure in questa storia, allora dietro ci sono strani stranieri. Questa è la consueta teoria del complotto basata sulla paranoia. Non riescono a vedere il popolo russo nelle atrocità della Rivoluzione, vedono solo nemici esterni, una quinta colonna formata in Russia con “denaro occidentale”; e lo zar non è stato ucciso da rivoluzionari russi, ma da malvagi nemici talmudisti che lo sacrificarono al diavolo.»

Revisionismo storico e perpetua “russofobia”

Quando la campagna di disinformazione filo-Cremlino si mette a scrivere la propria versione del passato, di solito è un modo indiretto per promuovere una specifica narrazione sul presente.La settimana scorsa, ad esempio, abbiamo visto la storia della Primavera di Praga del 1968 utilizzata come un modo indiretto di parlare della Rivoluzione di Maidan del 2014 in Ucraina. Allo stesso modo, la disinformazione su un presunto “omicidio rituale ebraico” di quasi 100 anni fa può servire a consolidare e ribadire una narrazione su moderne cospirazioni che presumibilmente prendono di mira la Russia e i suoi interessi.

Al centro di questa narrazione c’è la nozione di cospirazioni anti-russe, la cui parola chiave nella moderna disinformazione del Cremlino è diventata “russofobia”; questo termine è tradizionalmente utilizzato dai media governativi russi come spiegazione universale quando le politiche e le azioni della Russia incontrano obiezioni e preoccupazioni da parte della comunità internazionale. L’idea della russofobia viene promossa nel contesto dell’anniversario instillando la convinzione che non sia solo un problema moderno, ma che la Russia sia sempre stata il bersaglio di forze esterne ostili.

Tendenze scioviniste nella disinformazione pro-Cremlino

Non è la prima volta che l’antisemitismo e altre forme di razzismo e odio verso le minoranze diventano elementi centrali nella campagna di disinformazione pro-Cremlino. In precedenza abbiamo descritto attacchi alle comunità ebraiche russe, teorie del complotto antisemite e l’uso di un linguaggio d’odio sessista, razzista e omofobo in diretta televisiva.REN TV, un canale televisivo nazionale filo-Cremlino, ha dedicato un intero programma a sostenere che le persone LGBT sono “malate e perverse”.

Approfondimenti:

Il mito della “russofobia”: fare appello ai sentimenti più bassi

RT e ciò che accadde nel 1917

La TV di Stato russa promuove la teoria del complotto sui Rothschild

Discorso d’odio omofobo sulla TV russa

(Immagine: Wikimedia Commons)

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